万缕青丝终不改指的什么
万缕千丝终不改，任他随聚随分。一一出自清代诗人曹雪芹的《临江仙》
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。
蜂团蝶阵乱纷纷。
几曾随逝水?岂必委芳尘?
万缕千丝终不改，任他随聚随分。
韶华休笑本无根。
好风凭借力，送我上青云。
薛宝钗与林黛玉这两个人物的思想、性格是对立的。作者让薛宝钗作欢愉之词，来翻之所作情调缠绵悲戚的案，看上去只是写诗词吟咏上互相争胜，实际上这是作者借以刻画不同的思想性格特征的一种艺术手段。
但是，作者所写的薛宝钗、林黛玉对立，并非如续书中所写的那样为了争夺同一个婚姻对象而彼此成为情敌(林黛玉对薛宝钗的猜疑，在第四十二回“薛芜君兰言解疑癖”后已不复存在。事实如脂砚斋评语指出，贾府上下，人人心目中贾宝玉和林黛玉都是一对未来的“好夫妻”)，作者也并不想通过他们的命运来表现封建包办婚姻的不合理。作者所描写的贾宝玉和林黛玉的悲剧是与全书表现封建大家庭败亡的主题密切相关的。他们的悲剧是贾府事变的结果。
细看词的双关隐义，可以发现“蜂围蝶阵乱纷纷”正是变故来临时大观园纷乱情景的象征。薛宝钗一向以高洁自持，“丑祸”不会沾惹到她的身上，何况她颇有处世的本领，所以词中以“解舞”、“均匀”自诩。林黛玉就不同了，她不禁聚散的悲痛，就像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”了。薛宝钗能“任他随聚随分”而“终不改”故态，所以林黛玉死后客观上就必然造成“金玉良缘”的机会而使薛宝钗青云直上。但这种结合并不能从根本上消除薛宝钗和贾宝玉在对待封建礼教、仕途经济上的思想分歧，也不能使贾宝玉忘怀死去的知己而倾心于她。所以，薛宝钗最终仍被贾宝玉所弃，词中的“本无根”也就是这个意思。
一生豪情为本色,万缕千丝无一根
是个卦的原文。
一生豪情为本色，
万缕千丝无一根。
艰难之中成英武，
纣王之心招祸凶。
六十四卦金钱课，相传为周文王所创，所以又称文王六十四卦，简称“金钱卜”或“金钱卦”，据说很准很准。易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。
千丝万缕中的‘缕’什么意思
千丝万缕 qiān sī wàn lǚ 〖解释〗千条丝，万条线。
原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。〖出处〗宋·戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪。” 缕：线。千根丝，万条线。比喻情思万端或事物之间错综复杂的关系。亦作“万缕千丝”、“千条万缕”。
有千丝万缕这个词，但可以说成万缕千丝吗
千丝万缕 – 汉语成语 千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。近义词盘根错节、牵丝挂藤。
世界是普遍联系的成语
【不解之缘】：缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
【此呼彼应】：此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
【东鸣西应】：指各方面互有联系，互相影响。
【贯穿古今】：贯穿：贯通，通达。把现在和古代联系起来。
【贯穿今古】：把现在和古代联系起来。
【互为因果】：原因和结果相互联系，相互转化。
【千丝万缕】：千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
【万缕千丝】：千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
【血肉相连】：象血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。
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