江西抚州市临川区的正觉寺，是该市城区住寺僧众最多、建筑规模最大的佛教道场。亦是该市的一座地标性建筑。关于它的前世今生，你能知道多少？
江西抚州临川区的正觉寺。
正觉寺，位于抚州临川区城东门城外的犀牛山，初名开元寺。清同治《临川县志》记载：寺前有东湖，与文昌桥头的抚河相通，湖水如镜，杨柳轻拂，非常迷人。
江西抚州临川区的正觉寺景观。
相传此山形如一头犀牛，建昌会馆后面的池塘与寺东边的池塘，是犀牛的两只眼睛；寺前面的东湖是犀牛的透气口。犀牛饿了，就到灵芝山上（今文昌桥头）吃草；天气热了，就到院家湖里打浆。正觉寺就是建筑在这只犀牛上，所以老百姓又称其犀牛山正觉寺。
江西抚州临川区的正觉寺景观。
正觉寺，始建于唐代，相传由马祖道一开基立寺，唐代正觉寺景况现已不可考。宋代，南丰诗人曾季貍游寺后，赋《正觉寺诗》“正觉江边寺，风烟罨画然。庭岁合抱柏，门泊钓鱼船。”王安石曾多次到寺观赏，留有《箨龙轩诗》3首。明代汤显祖、李贽也曾到正觉寺礼佛观景。
江西抚州临川区的正觉寺景观。
清代，太平军转战抚州时，正觉寺毁于战火，僧众四散。咸丰十年（1860年），太平军石达开部一员战将兵败后在此剃度出家，取法名法果。法果出任正觉古寺住持后，发愿重振，四处募缘，并到湖北礼请清源至寺弘法，指导重建。数年后，正觉寺得到恢复，香火复盛。法果圆寂后，圆光、圆明、汤月、化月、观庵等先后执掌法席。在合力弘法的同时，不断募缘修葺寺宇，规模不断扩大。到观庵任住持时，有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地母殿、祖师殿等19幢，僧寮房舍300余间，全寺占地面积2万平方米，还有寺田200多亩。寺中建有4层千佛楼1幢。一楼为方丈寮，其上3层塑有千尊佛像，每尊高约2尺，贴金饰彩，形态各异。千佛楼西有将军殿，供奉青蛙将军3尊，俗称蛤蟆菩萨。正觉寺每隔5年启坛授戒1次，远近戒子慕名而来。同时，聘请金溪县浒湾数名刻工，在寺中刻印经书，数量十分可观。
江西抚州临川区的正觉寺景观。
民国以后，正觉寺香火渐弱。民国十五年(1926年)，部分寺舍被军队和学校占用。民国二十四年(1935年)，正觉寺增设马家山、孔家街上大士殿两座下院。民国三十一年（1942年），日军入侵抚州，正觉寺惨遭破坏，法器文物被抢掠一空，有数位寺僧竟被日军推入文昌桥下溺死。抗日战争胜利后，正觉寺才得以修复。
江西抚州临川区的正觉寺景观。
新中国成立后，正觉寺仅余僧数人，大部分房舍为抚州市第一小学所用。“文革”时期，正觉寺佛像遭砸，殿宇被拆，僧众被驱赶离寺。中国佛学院毕业的寺负责人戒慧被强令至火葬场工作，寺内所藏经书悉当柴烧，荡然无存。 1974年，寺舍全部划归抚州市第一小学。
江西抚州临川区的正觉寺内的醒泉。
由于正觉寺原址被占用，1984年抚州市政府将原址侧旁建昌会馆（今抚州城外桥东横街143号）划作正觉寺，戒伞、戒慧相继任住持主持重建。经过数年艰辛努力，到2000年寺院占地面积7000多平方米，寺内建有殿堂7栋，各种用房90余间，建筑面积6000平方米。2004年抚州市政府决定扩大正觉寺规模，同年3月，拆建、拆迁项目正式实施，随后扩建工作全面铺开，至201 1年先后建成山门、放生池、天王殿、大雄宝殿、万佛金刚塔、箨龙轩和东两配殿等。整座寺庙布局合理，功能齐备，寺内佛事活动频繁，游人香客终年不绝。正觉寺现已成为抚州城区的一座地标性建筑，成为抚州集佛教文化、儒家文化、临川文化、旅游文化为一体的宗教活动中心和宗教旅游胜地，可谓超越了历史，再续辉煌。
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