不负人间的感悟
《不负人间好》精选点评：
●不管境遇如何，宠辱不惊安然生活，日子总会向前走，岁月不需要我们回头！
●于红尘的烟火中，感受生活的美，雍容恬静、淡然潇洒处之，这大约才是佛系的生活
●丰子恺先生的文字，让人相见恨晚。因为读过才懂得只属于丰老的与众不同。我喜欢这样细腻的文字，我期待自己能够全部记住，为啥我没有过目不忘的本领呢。哎。
●家常散记，家居生活画记
●清风徐来，水波不兴，炎炎夏日，浮躁人生，灌溉心田
●人间烟火气给人希望。无感汪曾祺，却真真喜欢丰子恺先生的文章。形容寄宿生活完全说到心坎里了：只有在年假和暑假的二三个月内得在家中做人，其余大部分日月是做猴子的时间了！
●1/2019.1.5-1.8
●断断续续地读完了。这篇散文集真是富有生活情趣，文字读起来就喜人，内容也是极其接地气。讲宿舍生活、学生考试、青年人的想法，都入木三分，十分有共鸣。我感受到更多的是丰老先生对生活的喜爱，以及一颗赤子之心。
●如果每幅画配上简体中文标题就好了。
●看似随意的文字 其中却蕴含着许多道理 比如及时行乐 比如今日事今日毕 有时候我们制订了计划 却不知总是会有事情打乱计划 不如 拿那制定计划的时间去做些事 以后回顾时 好似得了一笔意外的收获 好不快活 …
《不负人间好》读后感(一)：岁月无需回头
如果说《一辈子率真》讲的是丰子恺先生的童真童趣，那么本书《不负人间好》便是丰子恺先生冷眼看社会。本书收录的其31篇经典散文大都写在战前时期，社会的动荡不安也让丰子恺的思想出现了一些挣扎，但开门关门这个过程中，他的文字固然多了些伤怀，却也更显隽永疏狂。在家国情怀之下嬉戏人间，在生活细微之处爱恋红尘。
本书里的篇章，丰子恺先生开始打开门去看人间，看悲喜，观起落。而纷乱的俗世并没有让先生的文字走向哀伤，反而是在那快乐与悲伤之间找到了生活的真谛，知晓了活着的意义，看透了这红尘迷雾。
《实行的悲哀》一篇中丰子恺发现人的幸福很多时候不在于实行而在于希望，即应该快乐的时候并不快乐，诸如学生周六要比周日快乐；毕业之乐不在毕业之时；婚后反而可能是恋爱的坟墓；富贵亦如此，欲富欲贵而努力钻营的时候恰恰是其兴味最浓之时，既富贵之后，反而会懊丧，觉不如贫贱快乐，世间的苦根本便在于此，故其感叹：
“世事之乐不在于实行而在于希望，犹似风景之美不在其中而在其外。”
《生机》一篇是从水仙花的三次灾难，旱灾、水灾、冻灾引到了人间事，世事无常，起起落落再也正常不过，最难得便是不管境遇如何，宠辱不惊安然生活，日子总会向前走，岁月不需要我们回头：
“人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。个人事如此，家庭事如此，国家民族的事也如此
不负人间感悟
如果说《一辈子率真》讲的是丰子恺先生的童真童趣，那么本书《不负人间好》便是丰子恺先生冷眼看社会。本书收录的其31篇经典散文大都写在战前时期，社会的动荡不安也让丰子恺的思想出现了一些挣扎，但开门关门这个过程中，他的文字固然多了些伤怀，却也更显隽永疏狂。在家国情怀之下嬉戏人间，在生活细微之处爱恋红尘。
本书里的篇章，丰子恺先生开始打开门去看人间，看悲喜，观起落。而纷乱的俗世并没有让先生的文字走向哀伤，反而是在那快乐与悲伤之间找到了生活的真谛，知晓了活着的意义，看透了这红尘迷雾。
《实行的悲哀》一篇中丰子恺发现人的幸福很多时候不在于实行而在于希望，即应该快乐的时候并不快乐，诸如学生周六要比周日快乐；毕业之乐不在毕业之时；婚后反而可能是恋爱的坟墓；富贵亦如此，欲富欲贵而努力钻营的时候恰恰是其兴味最浓之时，既富贵之后，反而会懊丧，觉不如贫贱快乐，世间的苦根本便在于此，故其感叹：
《生机》一篇是从水仙花的三次灾难，旱灾、水灾、冻灾引到了人间事，世事无常，起起落落再也正常不过，最难得便是不管境遇如何，宠辱不惊安然生活，日子总会向前走，岁月不需要我们回头：
《缘》一篇讲述弘一法师云游中途来丰子恺家中小住并与之畅谈的生活，感叹缘之一字的微妙；《春》一篇说文学上的春让人迷醉，充满铿锵与可爱，仿佛有无限活力，但笔锋一转却谈起春在生活里并不好过，万物的两面性展露无遗；《秋》一篇中丰子恺先生感受接近死亡的体验，三十年倏忽而过后，开始知晓生的甘苦悲欢，但末尾乌云之下依旧有闪电开天！
《不负人间好》收录的文章都这样接地气，丰子恺先生仿佛一下子长大，从童趣质朴到了浮华社会，开始回忆当年的人和事，开始感怀事物，但先生总是在最后于哀伤之中找到坚持的意义，在俗事缠身之后抬起头写出生活的哲理。把沉重的生活淡然开来，看呐，这人间依旧大美，开门大笑去，莫辜负了这大好人间！
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