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有位在500强公司做得还不错的朋友决定辞职，原因不是薪资前景等不好，就是单纯的太累了。
在公司五年，她从未迟到，所有交到她手里的任务，她都能漂亮完成，因为她表现优异上司有意提拔她为经理，可她依旧决然地递上了辞呈。
她说：“大公司的人员流动大，每天都要和不同的人打交道，并且分工又明确，不少工作其实相对来说比较枯燥。”
身边的朋友都说她太傻了，错失了这么好的机会，熬一熬就能熬到经理的位置，这个时候放弃属实愚蠢。
面对这些质疑她说道：
“没错我就是在逃避，可是为什么我不可以逃避？为什么明明我已经很累却还一定要再熬一熬，厌倦了上进就一定大逆不道吗？我的确害怕了辛苦，但是我没有要彻底放弃人生，我只是需要时间缓冲一下，静下心来让自己想想下一步要怎么走。”
我们为什么不能承认自己就是想逃避呢？逃避为什么就是一件可耻的事情，明明趋利避害是人自我保护的本能，我们觉得受到伤害感到危险的时候，避开危险不是理所当然的吗？
在心理学中，逃避只是一种心理防御机制，这个概念由弗洛伊德创造，并由她的女儿安娜弗洛伊德完善。
心理防御机制是指个体的冲动、欲望、想法和行为遭遇障碍或无法实现时，在其内部心理活动中具有的自觉或不自觉地解脱烦恼、减轻内心不安，以恢复心理平衡与稳定的一种适应性倾向。
这种心理活动通常隐蔽性较强，当事人如果没有较高的自我觉知，很多时候并感知不到潜意识层面的这些活动。
对于这种人的内心活动，我们不能简单地为它下定义，它可能给人带来好的影响，也有可能给人带来坏的影响。
在一些特别巨大的悲伤面前，逃避能在一定程度上减轻人的痛苦程度；可若长期的逃避，会导致一个人习惯于长期呆在舒适区，日渐颓废。
对此，我们个体应该学习了解如何正确地引导逃避心理，以求得逃避这种心理防御机制能和我们的生活工作达成一个平衡，让它产生积极有益的结果。
我们大部分人所接受的教育，想当然地认为逃避是可耻的。如果你想要逃避，就会有人跳出来跟你说：逃避没有用，逃避解决不了问题，逃避是懦夫的表现。
甚至大文豪鲁迅也说：真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
所有人都在追求绝对正确，却从来没有人问问你，你的累不累，痛不痛？
再刚强的人也不能像个机器一样，一年365天每天都正常运作。我们总有无可奈何的时候，承受能力到极限的时候，明明强撑的自己心理已经在濒死的界限，为什么还要强撑，为什么不能放弃？
东野圭吾曾在《沉默的人鱼之家》里写道：
“人类不是那种仅仅依靠理论而生存的动物。每个人都有逃避的权利，不要总是在我伤痛的时候，让我立马释怀；也别在我精疲力尽的时候，让我再坚持一会儿。”
生而为人，请不要随便剥夺别人脆弱的权利，让每一个人在想逃避的时候逃避，想休息的时候休息，比起逃避可耻这种论调，活下去才是最重要的事情不是吗？
近几年总有程序员加班过度猝死，外卖员深夜崩溃，但凡他们能够在心理以及生理承受不住的时候，稍微放松逃避一下，也不会有这么多悲痛的惨剧发生。
不允许逃避退缩于时代的进步而言，的确意义非凡，可是社会的每一笔财富终究得落实到个体身上，个体都消亡了社会再富足又有什么意义呢？
我们在拼命争取往前跑的时候，不应该忘记作为人对生命的感知和热情，才是真正能让我们长久地获得幸福安定感的珍贵之物。
逃避不是从此一蹶不振，放弃走下去的希望，而给自己争取一个适度的接受过程，毕竟人的承受能力有限，强求一个人必须瞬间接受某件事情太强人所难。短暂的逃避，给自己的身心放个小假，给身心打造一个安静平和的环境。
人只有在冷静的时候 才能想出更好的对策，不是吗？
当我们遇到了自身能力不能承受的事情时，不妨学着坦然接受自己的不足，暂时性的放下眼前的焦虑，一来能对自己有清醒的认识，二来平静下来你才能在理性的看清眼前的事情，或许还能找到出路。
逃避某个困难的人，并非就一定是逃兵，逃避自己力所不能及的事，实际上是对自己清醒的认知，反向来看这也是一种成长。
风雨来的时候扛住是本事，实在扛不住逃避是策略，人要活很长一段时间，保持自己的可持续性发展是一种智慧，绷得太紧容易断。
社交压力大的人，就尽可能地减少人际交往，把时间空出来去做自己真正擅长的东西；和父母沟通不畅的时候，可以先走开不沟通；碰上搞不定的事情的时候，干脆就别搞定了，随他去吧。
不管我们做什么，最终的目的都是为了让我们的生命更有质量，如果偏离了这个轨道着实没必要，生活又不是升级打怪，没有困难创造困难也要迎难而上。
就像今年火了的李雪琴，不去追求每件事的意义，自己舒服内心自洽，便是得到。
软肋就是软肋，你就是逼死它，它也成不了铠甲，不要身边的人一质疑你规劝，便放弃了自己内心的真实需求。
说到底旁人就是和看戏的，谁管你是真的累还是假的躁，他们只图的是茶余饭后的乐呵，而你需要真实过自己生命的每一秒。
所以下次很累的时候想逃避就逃避，你不用一直勇往直前，保持战斗。
你是一个有血肉之躯的人，可以喊累，也可以喊疼，更可以逃避。
– The End –
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料：[1] Tanay, G., Lotan, G., & Bernstein, A. (2012). Salutary proximal processes and distal mood and anxiety vulnerability outcomes of mindfulness training: A pilot preventive intervention. Behavior therapy, 43(3), 492-505.
[2]Sarner, M. (2018, December 12). Still Have Your Childhood Teddy? The Psychological Power of The Toys We Keep. The Guardian.
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